notes2
Scénario 2 :
Les familles de Targène
Après quelques jours de voyage, la troupe de théâtre qu'accompagnent les futurs dragons arrive à Ershagad. Tous se dirigent vers la maison de Pariastes, un patricien de la ville qui accueille les troupes de théâtre de passage dans la ville. Après les mots de bienvenue du noble, la troupe s'installe dans l'aile qui lui a été réservée.
Les disciples constatent que la maison de Pariastes est très bien décorée. Notamment sur les murs apparait le dessin récurrent de l'Homå, un oiseau symbole de richesse mérité et méritante, de propriété. L'Homå était plus utilisé dans les temps plus anciens, il était également le symbole de la royauté deTargène). Toutefois en dehors de ces décorations, la maison laisse à présent un goût de vieille fortune qui s'est étiolée avec le temps.
Interpellés par la récurrence de ces symboles, les jeunes gens s'intéressent au sujet et Serei va discuter avec Pariastes pour en apprendre plus sur sa famillle. Phoenes tente pendant ce temps de visualiser Pariastes dans le seuil mais, trop fébrile, il ne parvient pas à aligner son cercle pour permettre le Grand Art.
La famille de Pariastes est une très vieille famille d'orfèvre d'environ 2300 ans qui vit sur ses acquis depuis trop longtemps. Elle a particulièrement fleuri au temps de Targène et sa fortune semble s'être doucement éteinte depuis.
Avec Daxistes et Phoenes, Serei examine les symboles dans la maison, afin d'en découvrir l'histoire secrète. Même si Pariastes a perdu la notion de code, il ne fait aucun doute qu'il existe une signification derrière les Homå.
Par la suite, Serei et Phoenes font des recherches dans les archives de la maison. Depuis des générations, les mariages sont principalement locaux. Il y a comme une peur des mariages extérieurs. Un code alchimique est présent dans les arbres généalogiques. Les titulatures sont encodées dans l'arbre et il y a 2000 ans la famille faisait partie de la noblesse de Targène. Plus particulièrement la famille de Pariastes semble être une branche secondaire de la famille royale de Targène, la branche principale ayant disparu des arbres généalogiques il y a 1000 ans. Pariastes informe que les arbres ont été recréés sur une période suite à des pertes d'archives. C'est à cette occasion que la branche principale semble avoir été perdue.
Demarai profite de l'occasion pour aller saluer Zeresha, la grand-mère d'Inata, sa sœur de cœur. Malheureusement celle-ci se fait très vieille et malade. Elle ne reconnaît pas Demarai et est soudainement prise d'une crise. Demarai par alors chercher Tharastia, une servante de la maisonnée, qui calmera la vieille dame avec des paroles douces et en lui tendant un bibelot, un bol sculpté d'un Homå aux ailes déployées et à la tête relevée.
La ville et son gouverneur
Courants élémentaires dans la ville : La ville est assez équilibrée avec deux point notables : le palais où nous logeons est très aérien là ou le palais du gouverneur est extrêmement boueux.
Le général Sastenes (un général Imaran) est présent en ville, il loge au palais du gouverneur. Il est surprenant qu'un aussi notable soit présent dans cette ville sans y avoir de proches. Il est probable qu'il soit présent pour des raisons politiques de type complot. Idée de contacter Azaria pour parler du général, mais Daxistes ne l'ayant jamais rencontré, il doit se baser sur les descriptions de Serei afin de déterminer son cercle, ce qui complique la tâche, et la tentative échoue.
Serei cherche à se renseigner sur la maison du gouverneur afin de déterminer si d'autres impliquées dans un potentiel complot pourraient s'y trouver. Il semblerait qu'il n'y ait pas d'autres invités de présents mais l'un des serviteurs de l'époux du gouverneur s'est rendu chez un banquier.
Afin de comprendre pourquoi Amana ne vient pas à la représentation et déterminer si ce pourrait être pour comploter pendant cette diversion, Demarai en discute avec Naraxya. Il s'avère qu'elle l'a déjà rencontrée et n'est pas très surprise qu'elle ne soit pas enjouée à l'idée d'accueillir la représentation ou d'assister à celle-ci. Il semblerait qu'il y ait de plus du passif entre elles et qu'Amana lui en veuille, sentiment absolument non partagé par Naraxya
Lors de la représentation pour la première, beaucoup de personnes sont présentes. La seule absence notable est celle du gouverneur, sans que cela soit marquant politiquement. La représentation se déroule très bien lorsque soudain Zerecha a une crise. Tharastia essaie de la calmer puis, lorsque cela échoue, prend la décision de la ramener dans sa chambre, accompagnée de Phoenes. La fin de la pièce se déroule sans autre interruption. La troupe reçoit les félicitations du public et les gens rassemblés commencent à discuter avant la réception.
Ces discussions sont l'occasion de se rendre compte que les habitants semblent très satisfaits du travail du gouverneur. La présentation à son époux oriente la discussion vers un tour politique.
Plus tard, après le repas, lorsque la troupe et les disciples se retirent, les personnes présentes reprennent des tics de langages. Ceux-ci évoquent la réunion d'une grande famille, très soudée. Cela semble totalement décorrélé du gouverneur et du général. Il est même probable que le gouverneur ait des difficultés à s'intégrer en ville à cause de cela.
Quelques jours plus tard, Phoenes et Daxistes rencontrent le gouverneur. Elle est violemment opposée à Azaria et Semestryaneris. Elle semble considérer les mises en garde de Phoenes sur l'équilibre élémentaire au niveau du palais comme une menace et fait comprendre aux deux disciples qu'ils ne sont pas les bienvenus. Elle si furieuse que lorsqu'elle les congédie, elle débute une conversation avec le général Sastenes presque immédiatement : "Azaria sait, il va falloir avancer nos pions. Il faut prévenir la confrérie"
Après concertation entre disciples, Daxistes contacte Eramestes. Celui-ci met alors en contact Daxistes et Serei avec Azaria pendant que lui reste en contact avec Phoenes et Demarai.
Après rapport complet à Azaria, elle émet l'hypothèse que la confrérie en question est la Confrérie de l'Orbe, une société qui oeuvre politiquement pour ramener la dominance des castes. Pendant ce temps, Phoenes et Demarai, guidés par Eramestes, se rendent au palais ou Eramestes ouvre le seuil de Phoenes. Cela leur permet de visualiser que le gouverneur est effectivement liée au destin, sur une spirale extérieure. Elle fait partie d'une trame complexe et est liée à Naraxya.
Les navires de Harigand
Nouvelle journée, méditation matinale.
Le lendemain, l'entraînement est interrompu par un groupe de personne qui approche la maisonnée. La troupe Les navires de Harigand vient d'arriver. Une dizaine de personnes arrivent alors dans la cours de la maisonnée. Il y a deux nouveaux visages pour Demarai dans la troupe.
La troupe de Naraxya sort de la maison et se dirige vers Nemadra pendant qu'Inata est présentée aux autres disciples, dans une envolée de pétales et de flamboyance. Demarai prend plaisir à présenter Phoenes comme un héros, ce qui le met mal à l'aise, jeu auquel se prend largement Inata.
Pendant ce temps, les autres disciples se présentent rapidement à Nemadra puis vont aider au rangement des affaires.
Phoenes tente de se dépêtrer en allant aider à son tour, mais se retrouve à monter des malles avec Inata qui en profite pour le pousser à faire une démonstration de sa magie. Ne sachant comment s'en dégager, Phoenes accepte. Il finit par surestimer ses forces et Inata en profite pour cibler aussi Daxistes en attaque d'opportunité.
Au petit déjeuner, Alarys discute avec Serei de la mère de celle-ci, Arestys. Veryxes présente le fait qu'il écrit des pièces pour différentes troupes. Les deux ont une bonne connaissance de la politique, tout en étant neutres. Serei en profite pour leur demander de préparer les gens à la nécessité d'une notion de "guerre propre" ainsi qu'au risque de reprise de celle-ci sans provoquer d'inquiétude.
Un peu plus tard, Daxistes, Phoenes et Serei parle à Nemadra et Melia. Nemadra commence à décrire l'expérience magique à la capitale de l'Emerie. La vision de l'art de l'Emerie et notre vision de l'art peut faire naître des choses très belles. Elle a particulièrement apprécié les cuivres dans les concerts. Elle partage plus largement ses expériences dans ce pays et en décrit l'attitude sur la magie (interdite), l'armement (normalement interdit mais peut passer sous couvert d'art et de compétition d'escrime) et la psychanalyse (domaine médical dans lequel l'Emerie a une bonne spécialité).
Pendant ce temps, Tharastia accompagne Demarai et Inatavoir Zerecha, elle frappe doucement à la porte avant de les laisser rentrer.
Zerecha confond alors Inata avec sa fille Adamena. Après une courte hésitation Inata prend la décision de se faire passer pour sa mère afin de pouvoir discuter d'elle. Elle raconte alors sa rencontre avec Melia une petite fille qui lui rappelle son enfance, afin d'orienter la conversation sur ce sujet.
Zerecha repère alors Demarai dans un coin de la pièce, et demande à sa "fille" s'il s'agit de son fiancé. Après un moment de flottement Demarai s'approche et endosse ce rôle dans le but de ne pas brusquer la vieille dame.
Inata ressortira très affecté de cette entrevue. Demarai s'excusera auprès de sa soeur de ne pas avoir su guider la conversation.
La ville et son gouverneur :
Avec l'aide d'Eraxes, nous effectuons une détection de l'état élémentaire complète de la ville, Daxistes nous permettant de synchroniser nos cercles.
La Terre est l'élément naturel de la ville et de la situation. Les éléments secondaires étant le feu et l'air. De ce fait, il y a un contraste majeur entre le palais du gouverneur (très aqueux) et le reste de la ville.
Les origines d'Inata :
Dans l'après-midi, nous aurons un autre entretien avec Zerecha durant lequel celle-ci aura une période de lucidité. Elle est consciente de sa situation, elle reconnaît sa petite fille, est fière de ce qu'elle est devenue.
Nous en profitons pour l'interroger sur le bol sculpté qui la calme lors de ses crises. L'objet fut ouvragé par son mari qui était sculpteur sur bois. Elle n'a jamais vraiment su la signification de l'Homå mais son mari mettait de la ferveur, une forme de dévotion dans les réalisations de ce symbole.
Cette période de lucidité est l'occasion pour Inata et Zeresha de se faire leurs adieux.
Après cela, Demarai passe le restant de l'après midi avec Inata pour la réconforter.
Serei va voir Pariastes, expliquant qu'elle n'approuve pas le manque d'inclusion d'Amana. Elle fait son travaille, elle a quitté sa famille et n'est pas très intégré dans la leur famille. Pariastes pense que cette dynamique ne représente qu'une petite part de leur vie et qu'elle en surestime l'impact. De plus il est des choses personnelles dont le gouverneur est exclu de facto. Serei insiste en précisant que de meilleures relations pourraient améliorer l'équilibre du gouverneur, et l'équilibre de la ville en général.
Pariastes reste sur son avis mais est favorable à une meilleure inclusion. Il fait toutefois remarquer que cela doit se faire justement dans le cadre d'un équilibre, et que ce n'est pas à eux de faire tout le boulot. Serei explique alors que nous comptons faire venir le gouverneur à la représentation, ce dont lui serait ravi.
Le souffle de l'insouciance
Le repas du soir est l'occasion pour les quatre disciples de mettre au point un plan avec Inata et Ilynes afin de faire venir le gouverneur. Après avoir mis de côté les plans à base d'incendie et de mensonge éhonté, nous finissons par nous fixer sur occuper le banquier avec qui elle est en contact afin de provoquer sa frustration la faire sortir avant la pièce, en espérant que le banquier l'emmenera avec lui à la soirée.
Phoenes et Serei s'occupe de l'influence magique aux bons moments (eau pour frustration et air au dernier moment pour lui aérer l'esprit) et Demarai d'occuper Parasmestes. Pendant ce temps Daxistes fera des recherches dans les archives de la ville afin de trouver un complément d'information concernant les familles de Targène.
Dans sa revue de document il obtient une confirmation des familles clés par rapport aux familles de Pariastes, d'Iserai et de Paramestes. Il n'y a toutefois pas de représentation mystique dans ces documents contrairement à ce que nous espérions. Il y a aussi très peu de traces d'Imayar dans les différents registres ce qui fait qu'il sera probablement difficile à retrouver.
Les différentes familles de Targène arrivent à Ershagad l'année de la destruction de Targène (2357). Ils auraient donc potentiellement vécus les derniers jours de Targène.
Demarai va discuter avec le banquier, Paramestes et a avec lui une conversation très sympathique. Il lui explique la problématique du voyage à l'étranger et a une discussion autour de la symbolique de l'Homå.
Gros disque en or avec la gravure d'un Homå tête baissé ailes déployées (Prospérité et symbole de distribution). Le banquier a une place très importante dans la communauté de Targène. La tradition banquière dans sa famille est d'être un support pour le reste de la communauté et non de s'enrichir à leur dépend. Il est de ce fait une pierre angulaire de leur communauté.
Paramestes est aussi intéressé par quelques contacts dans les autres pays pour favoriser ses affaires.
Lors du deuxième jour, Phoenes et Inata s'occupent de surveiller la sortie du gouverneur, Inata étant particulièrement en beauté. Il envoie un message à Serei lorsqu'ils repèrent Adamana et quasiment au même moment Daxistes et Demarai ressentent une mauvaise impression, qui peut se rapprocher de celle qu'ils ont ressenti lors du vent mauvais d'avant la tempête. Daxistes contacte mentalement Serei afin de suivre si à un moment ils ont besoin de lui. Demarai s'en tient au plan et va distraire le banquier et lui proposer de réorganiser sa salle d'attente pendant que Serei part retrouver Inata et Phoenes.
Les deux semblent avoir une grande complicitée, Phoenes étant un peu rouge d'émotion. Au cours de la discussion qui suit et alors que des bourrasques se font sentir, Phoenes réalise que la situation est dûe à l'échec de sa méditation matinale et se précipite afin de sortir de la ville. Serei comprenant qu'il semble être à l'origine de cette manifestation l'accompagne puis l'assomme.
Daxistes, qui a abandonné ses recherches ayant ressenti l'inquiétude de Serei, les retrouve à ce moment et s'occupe de gérer le soin de Phoenes qui est blessé suite à cette altercation. Phoenes expliquera à son réveil que sa magie a pu réagir au flux ambiant.
Malgré les blessures de Phoenes, nous nous en tenons au plan les jours suivants. Enfin, le jour de la pièce, après de subtiles manipulations, le gouverneur est enclin à rencontrer l'auteur de la pièce et finit par assister à celle-ci.
Phoenes s'évanouit après avoir aérer le gouverneur en dernière action pour la pousser à accepter l'invitation de Pariastes. Daxistes examine Phoenes et, constatant que son cercle est abimé, contacte Eramestes. Eramestes inclue tous les disciples dans le cercle et explique que l'un des traits de personnalité de Phoenes est qu'il s'investit trop. Il maîtrise mal ses limites, magiques comme émotionnelles. Les disciples se répartissent les blessures de Phoenes entre eux quatre puis vont assister à la pièce pour ceux qui ne s'y trouvaient pas déjà.
La pièce se passe bien. Le gouverneur et Veryxes discutent après celle-ci. Naraxya profite des discussions après la pièce pour isoler le gouverneur et régler ses problèmes avec elle. Elle n'est pas certaine que cela suffira, d'autant qu'elle a selon ses mots retourner le couteau dans la plaie. Mais au moins cette fois la plaie sera-t-elle propre, lui laissant l'occasion de cicatriser.
Demarai discute après la pièce avec Inata, qui met un peu de temps à sortir du rôle tant elle s'était investie. Elle est une actrice prometteuse. Elle explique aussi l'importance de déniaiser Phoenes et Daxistes, qu'ils soient plus résistants au flirt.
Il discute après cela avec Melia qui est persuadée qu'elle voyagera avec nous en Deldie. Comme nous-même ne savons pas quand nous nous y rendrons cela semble hautement improbable.
Dans le temps qu'il reste avant le départ, nous présentons ses origines probables à Inata, nos convictions étant renforcées par la consultation d'un original dans les archives de la ville. Cet original comporte plusieurs sceaux venant des familles qui se sont installées à Ershagad, et parmi ces sceaux se trouve le sceau royal de Targène. Elle ne sait trop que faire de ses informations, c'est un peu trop détaché de sa vie.
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